نماز شود ، چنانچه بعد از نماز بفهمد كه تمام نماز را در وقت خوانده ، نماز أو صحيح است ، واگر بفهمد نماز را پيش از وقت خوانده يا نفهمد كه در وقت خوانده يا پيش از وقت ، يا بعد از نماز بفهمد كه در بين نماز وقت داخل شده ، نمازش باطل است . مسأله 752 - اگر يقين يا اطمينان كند وقت داخل شده ومشغول نماز شود ، ودر بين نماز شك كند كه وقت داخل شده يا نه ، نماز أو باطل است ، ولى اگر در بين نماز يقين يا اطمينان داشته باشد كه وقت داخل شده وشك كند كه آنچه از نماز خوانده در وقت بوده يا نه ، نمازش صحيح است . مسأله 753 - اگر وقت نماز به قدرى تنگ است كه به واسطهء به جا آوردن بعضي از كارهاى مستحب نماز مقدارى از آن بعد از وقت خوانده مى شود ، بايد آن مستحب را به جا نياورد ، مثلا اگر به واسطهء خواندن قنوت مقدارى از نماز بعد از وقت خوانده مى شود ، بايد قنوت را نخواند . مسأله 754 - كسى كه به اندازه ء خواندن يك ركعت نماز وقت دارد ، نماز أو ادا است ، ولى نبايد عمدا نماز را تا اين وقت تأخير بيندازد . مسأله 755 - كسى كه مسافر نيست ، اگر تا غروب آفتاب به اندازه ء خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد ، بايد نماز ظهر وعصر هر دو را بخواند ، واگر كمتر وقت دارد بايد فقط نماز عصر را بخواند وبعد نماز ظهر را قضا كند ، وهمچنين كسى كه معذور نيست اگر تا نصف شب به اندازه ء خواندن پنج ركعت وقت دارد ، بايد نماز مغرب وعشاء را بخواند ، واگر كمتر وقت دارد ، بايد فقط عشاء را بخواند وبعد مغرب را ، واحتياط واجب آن است كه مغرب را به نيت ما في الذمة بدون قصد ادا وقضا به جا آورد . مسأله 756 - كسى كه مسافر است ، اگر تا غروب آفتاب به اندازه ء خواندن سه ركعت نماز وقت دارد ، بايد نماز ظهر وعصر را بخواند واگر كمتر وقت دارد ، بايد فقط عصر را بخواند وبعد نماز ظهر را قضا كند ، وهمچنين مسافري كه معذور نيست اگر تا نصف شب به اندازه ء خواندن چهار ركعت نماز وقت دارد ،